社工社会人类学笑话
戏剧课老师让我们每人讲一个本专业笑话，这个作业比当年信息经纪人课上收集本专业国际会议难多了。 于是百度之，谷歌之，发现少得可怜，能够找到的大都是台湾那边的。实际上社工相关的搞笑视频啊、歌曲改编啊，也是台湾那边更多一些。
在这些笑话里面，社工扮演捧哏的角色比较多，当主角的时候少。 这在许多影视作品里也是如此，比起律师医生这样的职业，社工更多充当了让别人说话的过渡角色。
同时，黄色笑话多，正经笑话少。 想来这和社工的服务对象有关，如果换成心理咨询师，估计下流笑话要少一些。
笑话，无非犯贫瞎扯，我把找到的照搬过来，供大家把玩。
顺道放上了社会学和人类学的专业笑话，这里面难免刻板印象或者性别歧视，不妨比较比较，很有意思。
社工笑话
有个女孩从高楼掉下来，
十楼的"爸爸家"没接到，
八楼的"学校"没接到，
六楼的"警察"没接到，
四楼的"里长伯和邻居"也没接到，
最后是二楼的"社工"没接到。
女孩一掉到地上，二十几楼的住户都说：这是妳二楼的错
备注：里长办理里公务及县市交办事项，由里民选举产生，每任4年，可连选连任。里长伯是对里长的尊称。
一个社工退休后要和上帝去喝茶了，上帝认为他太能说，会打扰天堂。拒绝和他喝茶，就把他打入地狱。
刚过了一个星期。阎王就满头大汗找上门来说：“上帝呀，赶紧把他弄走吧。”
上帝问：怎么回事
阎王：小鬼都被他激活了，还天天搞活动，讲梦想，我说话没人听，还让开个案小组、团队建设，还有项目要设计，服务要考核，天天入户探访。
上帝：让他上天堂，看我怎么收拾他。
一个月后，阎王遇见上帝，问：
上帝，那个社工您收拾得怎么样了
上帝停住脚步，回答说：
你犯了三个错误
第一，你应该叫我同工
第二，这个世界根本没有上帝 只有团队
第三， 我没时间和你闲谈 我要去拜访案主了
有个社工遇到一个抢匪，抢匪大喊说
要钱还是要命
社工回答说：
对不起， 社工既没有那些也没有其他了
社工人员：你这么不满，说说看，你到底最讨厌甚么？
宅男：一个姓马的！
社工人员：哪个姓马的？
…………
……
宅男：马…赛….克… !
吝啬鬼老张自杀获救, 社工人员前往探视: [您怎么了??]
老张: [两个礼拜前, 我拿一千块去签了六合彩, 由于前一天晚上我梦到我老婆牵着我家那只狗, 于是我就签了79(妻狗).....]
社工: [输一千元也用不着自杀啊!!]
老张: [我中了一百万....]
社工(张大嘴巴): [.......那不是很好吗??]
老张: [我拿那一百万上礼拜又签了, 由于前一天晚上我梦见我老婆牵着我儿子, 于是我签了72(妻儿)....]
社工: [钱财乃身外之物, 输一百万多是多, 也犯不着自杀啊!]
老张: [我中了一千万.....]
社工(下巴掉落): [这....这....这太好了呀!!]
老张: [昨天我拿那一千万又签了.....]
社工: [哦? 您梦到??]
老张: [我老婆跟隔壁老张, 所以我签了 70 (妻邻).....]
社工: [又...又....又中了吗??]
老张突然发疯, 大吼大叫: [他妈的差一号, 他开69!!!!!]
社会学和人类学笑话
一天，三个数学家和三个社会学家坐火车。
车厢的工作人员来查票的时候三个数学家挤进了厕所，查票的走到厕所敲了敲门，从门缝里伸出一张车票……
等查完票后，三个数学家便从厕所里走了出来。三个社会学家把这件事看了个从头到尾。
又一次，还是这6个人坐火车，等来查票的了，三个社会学家也挤进了厕所，听到敲门声便伸出一张车票……
这次敲门的是那三个数学家，他们拿了车票马上又跑进另一个厕所。
一位女社会学家在非州丛林中考察。她拿出照相机准备给一群正在嬉闹土著儿童拍照。突然，那些孩子向她大声嚷嚷起来。
女社会学家脸霎地红了，她赶忙向土著首领解释起来，说她忘了有些土著人是不让人照相的，因为他们认为那会摄走他们的灵魂。她又详细地向土著首领讲解起照相机的原理。土著首领几次想插话都找不到机会。
最后，女社会学家感到足以使土著人息怒时，才让土著首领说话了。
但土著首领笑着说：那些孩子嚷嚷是在告诉你，你忘了打开照相机的镜头盖。（感觉这里换成人类学更带感啊）
两个人类学家坐飞机到南海岛屿群去研究当地人。他们到了两个相邻的岛屿各自工作。几个月后，其中一个乘独木舟到另一个岛屿去拜访他的朋友。
到了那里，他发现另一个人类学家站在一群当地人中间。
“向你致敬！工作还顺利吗？”
拜访者说：“炒鸡棒！”
另一个答道，“我发现了关于当地语言的一个重要事实！你看！”他指着棕榈树说，“那是什么？”当地人齐声回答他，“Umbalo-gong！”他又指着岩石问，“这个呢？”当地人又答，“Umbalo-gong！”“在他们的语言中，棕榈树和岩石是同一个词。”
“太惊人了！”来访者惊讶地说，“在我工作的岛屿上，这个词意思是食指。”
一位人类学教授正在上课，讲到原始人的时候，只见教授眉飞色舞地说：“原始人很狡猾，他决不会把自己的名字告诉你，因为怕你用咒语害他----”
讲到这儿，教授看到一个学生正在埋头看报，于是停止讲课，问道：“坐在后排看报的那个同学叫什么名字？”
那学生见老师是在问自己，忙抬起头来：“谁，您指我吗？”
教授嘿嘿一笑，继续对其他学生说：“怎么样，我刚才说的没错吧？”
社会学与人类学的差别在于两者的研究对象：穿裤子和没裤子。
英国社会人类学的开山祖、确立以「参与式观察」命名的长期研究法的马凌诺斯基，在西太平洋上的Trobriand群岛作研究时，充分发挥「入太庙每事问」的精神，常问得当地人不胜其烦；一来问得频繁，二来问的多是当地人习以为常的琐事，被目为缺乏「常识」。当地的欧洲殖民者对他种种让西方人丢脸的「愚行」也很感冒，私下叫他作「人类愚蠢学家」(Anthrofoologist)。
美国人类学研究的大宗(当然)是印地安人。由于人类学者进出频繁，Navajo印地安人会这样和别人介绍自己的民族：「我们家庭的成员包括一个母亲(他们是母系社会)、一个父亲、一群子女和一个人类学家。」
Kroeber就是20世纪前半美国研究印地安人的有名人类学家之一。他的研究究竟有多大的知名度呢？据说某次他正在对某个印地安人作深度访谈时，发现那个印地安人每回答一个问题之前都要先回屋里一趟。Kroeber忍不住问他频频回去是在干嘛。原来那个印地安人怕「答错」，每回答一个问题之前都先去翻阅某个人类学者的著作──Kroeber自己的著作。
人类学家研究发现，如果你踩一个人类的脚，他就会有极大可能张开嘴，而嘴长多大取决于你踩的力度。科学家们进一步推断出：人类可能是垃圾桶进化而来的。
感谢以下资料来源：
《四则笑话》
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